Shôbôgenzô - La vraie Loi, Trésor de l' Oeil - Traduction intégrale (Tome 1 à 7)
Textes du Shôbôgenzô de maître Dôgen traduits, annotés et commentés par Yoko Orimo.
Tome 1 (286 pages)
- Maximes de la méditation assise [Zazenshin]
- La voix des vallées, les formes-couleurs des montagnes [Keisei sanshoku]
- Discourir du rêve au milieu du rêve [Muchû setsumu]
- Montagnes et rivières comme sûtra [Sansuikyô]
- Ne pas faire de mauvaises actions [Shoaku makusa]
- Prédication de la Loi faite par l’inanimé [Mujô seppô]
- Déploiement de la pensée de l’Éveil [Hotsu mujôshin]
- La fleur d’Udumbara [Udonge]
- Seul un éveillé avec un autre éveillé [Yuibutsu yobutsu]
Tome 2 (352 pages)
- Fleurs de la Vacuité [Kûge]
- Claire Lumière [Kômyô]
- L’être d’Éveil de la grande compassion [Kan.non]
- Totalité dynamique [Zenki]
- La lune ou la Réflexion [Tsuki]
- Parole obtenue [Dôtoku]
- Entrelacement des lianes [Kattô]
- Parole secrète [Mitsugo]
- Fleurs de prunier [Baika]
- La prunelle de l’Œil [Ganzei]
- Le grondement du dragon [Ryûgin]
- Le roi à la recherche du saindhava [Ôsaku sendaba]
Variations sur le Shôbôgenzô : Le « jadis intime » maintenant présent
Tome 3 (364 pages)
- Le kôan qui se réalise comme présence [Genjô kôan]
- La nature de l’Éveillé [Busshô]
- Une perle claire [Ikka myôju]
- Concentration de soi du sceau de l’océan [Kai.in zanmai]
- Le Miroir ancien [Kokyô]
- Le temps qu’il-y-a [Uji]
- Annonciation [Juki]
- Printemps et automnes [Shunjû]
- Un chêne [Hakujushi]
- Les dix directions [Jippô]
- Pérégrinations [Henzan]
- La vie quotidienne [Kajô]
- Quelle est l’intention du patriarche Bodhidharma venu de l’ouest ? [Soshi seirai.i]
- Le méta-espace [Kokû]
- Naissances et morts [Shôji]
Tome 4 (364 pages)
- Une galette en tableau [Gabyô]
- Lecture des sûtras [Kankin]
- L'enseignement de l'Éveillé [Bukkyô]
- L'aspect réel de la multitude des entités [Shohô jissô]
- La Voie de l'Éveillé [Butsudô]
- Les sûtras bouddhiques [Bukkyô]
- La nature de la Loi [Hosshô]
- Voir l'Éveillé [Kenbustu]
- Totalité-corps de l'Ainsi-venu [Nyorai zenshin]
- Le roi de la concentration de soi dans la concentration de soi [Sanmai ô zanmai]
- La rotation de la roue de la Loi [Tenbôrin]
- 'Le Lotus, Fleur de la Loi' tourne 'Le Lotus, Fleur de la Loi' [Hokke ten hokke]
Tome 5 (432 pages)
- Accomplissement de la grande sagesse [Maka hannya haramitsu]
- Le cœur en tant que tel, voilà l'Éveillé ! [Sokushin zebutsu]
- La manière majestueuse des éveillés en pratique [Gyôbutsu igi]
- Le cœur n'est pas à saisir [Shinfukatoku]
- Le cœur des anciens éveillés [Kobutsushin]
- Le grand Éveil [Daigo]
- Le tel quel [Inmo]
- Le fait d'aller au-delà de l'Éveillé [Butsukôjôji]
- Obtenir la moelle en vénérant [Raihai tokuzui]
- Pouvoirs miraculeux [Jinzû]
- L'Arhat [Arakan]
- Le triple monde, rien que le cœur [Sangai yuishin]
- Discourir du cœur, discourir de la nature[Sesshin sesshô]
- La grande pratique [Daishugyô]
- La concentration de soi qui s'atteste soi-même [Jishô zanmai]
- Le pouvoir de pénétrer le cœur de l'autre [Tashintsû]
Tome 6 (360 pages)
Le kôan qui se réalise comme présence [Genjô kôan]
- La manière de la méditation assise [Zazengi]
- La pratique maintenue [Gyoji]
- Les éveillés et les patriarches [Busso]
- Les trente-sept auxiliaires de l'éveil[Sanjûshichibon bodai bunpô]
- Le bol à aumônes [Hatsu.u]
- Entretiens sur la pratique de la Voie [Bendôwa]
- Les quatre attributs de l'être d'éveil [Bodaisatta shishôbô]
Tome 7 (376 pages)
- Étude de la Voie avec le corps et le cœur - [Shinjin-gakudô]
- Transmission de la robe - [Den.e]
- Actes généalogiques - [Shisho]
- Formules détentrices - [Darani (s) dhârani]
- La toilette du visage - [Senmen]
- La transmission fa ce à face –[Menju]
- Purification - [Senjô]
- Retraite spirituelle - [Ango]
- Quitter la demeure pour se faire moine - [Shukke]
Tome 8 (480 pages)
- Shukke-kudoku – La vertu acquise de ceux qui ont quitté la maison
- Jukai – Réception des préceptes
- Kesa-kudoku – La vertu acquise du kesa
- Hotsu-bodaishin – Déploiement du cœur de l’Éveil
- Kuyô-shobutsu – Offrande à la multitude des éveillés
- Kie-buppôsô-bô – Prise de refuge dans les Trois Joyaux
- Jinshin-inga – Profonde foi en la loi de causalité
- Sanjigô – Les trois temps de rétribution des actes
- Shime – Les quatre chevaux
- Shizen-biku – Le moine ayant atteint le quatrième stade de méditation
- Ippyakuhachi-hômyômon – Les cent-huit portes éclairées de la Loi
- Hachi-dainingaku – Les huit préceptes de l’homme éveillé
l-978-2-35432-003-4
Fiche technique
- Editeur
- Editions Sully